在 6 月份的 SPK 会议期间,我们与哲学家 Joëlle Tremblay 和 SPK 联合创始人 Georges Saad 一起探讨了敏捷哲学的主题。一方面,我们有一大群技术爱好者,渴望发现该方法论的所有微妙之处。另一方面,参与者热衷于寻找“日常如何从敏捷哲学中汲取灵感?”这个问题的答案。 »最后,技术方面占据了一些主导地位。
在我们的生态系统中,我们学习并调 拉脱维亚电话号码数据 整(即以迭代模式!)。我们发现如此庞大的主题值得花一个晚上以上的时间来关注。不过别担心,我们打算以一种更有利于反思的方式再次邀请Joëlle……我们暂时不会告诉你更多的信息!
由于我已经发表了一篇描述敏捷方法论本质的文章,因此我将坚持在讨论中引起我注意的想法。我必须承认,我无法对所说的一切进行忠实的总结...让我指出,我有彩色卡片可以扔到空中,就像在足球中一样,当我们偏离主题太远时作为警告!
戏剧性的转折
首先,扭曲:敏捷哲学并不存在。这是一种方法。哲学远远超出了它用来进行分析和综合的方法。我们所说的“敏捷哲学”是支持该方法的基本基础。第一个,我们必须接受变化的想法,在几个哲学思想体系中得到了呼应,但并没有使敏捷方法成为一种哲学。 Joëlle 向我们解释了这一理念:
哲学不仅仅是一种执行项目的方法。这是一种探索,一种永恒的质疑,一种对我们认为显而易见和简单的事物的质疑。这不是对我们所说的一切都持怀疑态度,而是知道如何质疑长期以来没有被质疑的事情。正是通过对答案的探索,给出了该方法。目标提供了实现目标的手段。
“有趣的事实”:哲学被称为所有科学之母。第一批哲学家都对自然、有感知的世界进行了科学研究。在现代性中,当实验方法和数学语言成为科学知识的基础时,哲学与科学分离。哲学通过论证发现现实。科学,通过计算和实验。哲学研究的领域是整体的现实,而不仅仅是可以计算的东西。
哲学对整体感兴趣,而每个学科都将我们锁定在超专业化的状态中。每个学科都有其优点,但如果我们对整体、对世界、对我们的项目或研究所属的社区不感兴趣,就不可能知道它们是否会实现其目标。
在技术世界中,人工智能的进步速度快于对其影响和相关伦理问题的反思,我们必须为哲学腾出更多空间。
更多人性化
就其本质而言,敏捷方法提供了难以偏离的参数。虽然它在数字项目的交付方面是有效的,因为它基于经验数据,但它为本能、人类及其思维方式特征的“有机”方面留下了很少的空间(以植物在所有阶段的形象为例)。它的增长)。
很多时候,反思被视为在商业中浪费时间。听到我们的小组成员对拖延概念的看法也很有趣。根据乔治的说法,我们只在必要时才做出决定。对于乔埃尔来说,现在是时候更好地让答案顺其自然了。你怎么认为?
你真的敏捷吗?
我们不都渴望在工作和生活中获得更多自由吗?在辩论中,我们谈到了方法论大师,他们对使用“敏捷”一词而没有完全应用该方法的公司进行评判。事实是,没有基于核心价值观的认证。他们只关心技术实现。为什么管理者不能从这种方法中学习呢?问题在于使用该术语作为品牌的核心元素,但缺乏透明度。
我们一致认为,最重要的是坚持该方法的价值观(特别可以在敏捷宣言中阅读)。正是从这些中产生了实施该方法的选择。相反的情况往往会导致组织内部随波逐流而不提出问题的胡言乱语。著名的“为什么?” » Joëlle 不断地让我们回想起这一点。
更多哲学,请
乔埃尔向我们解释说,与古代或东方哲学相比,当代哲学家并不太关注“美好生活”的概念。她建议我们对斯多葛主义感兴趣(事实上,乔治最喜欢的哲学!),它的前提是接受不依赖于我们的事物。如果您对这个主题感兴趣,我喜欢这篇文章,它解释了为什