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涉及地理、数学、天文学、医学、哲学、诗歌和其他艺术和科学。八个多世纪以来，这座寺庙一直是文化和宗教生活的中心。亚历山大穆萨神庙--唯一一座长期持续运作的穆萨神庙。

艺术图像
缪斯波吕许姆尼亚的图像主要保存在礼仪物品中：花瓶、石棺等。在卢浮宫里，可以看到一个石棺，其浅浮雕描绘了所有的缪斯女神及其属性。值得注意的是，在一些绘画作品中，Polygymnia 被记录为赞美诗、Mnem（根据保萨尼亚斯的说法）或合唱团（在一些花瓶上）。受到波吕许姆尼亚 (赞美诗缪斯) 形象的启发，为著名艺术家的正义作品提供灵感：朱利 沙特阿拉伯电报数据库 奥·罗马诺 (“阿波罗与缪斯的舞蹈”)，安德烈亚·曼特尼亚 (“帕纳索斯山”)，约瑟夫·法尼亚尼和沃埃·西蒙 (“波吕许姆尼亚的缪斯”)，拉斐尔 (梵蒂冈壁画)，乔凡尼·巴利奥内 (“波吕许姆尼亚”)，约翰·海因里希·蒂施拜因 (“第九位缪斯 - 波吕许姆尼亚”)。

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缪斯女神

由于对缪斯的广泛崇拜，艺术家和雕塑家对波吕海姆尼亚的缪斯了解甚少。然而，每个创造者，在祝福之下，都体现了他对宙斯完美女儿的想象（并且在许多方面体现了当时的美丽标准）。波吕海姆尼亚因其外在的美丽而著称，她的美激发了诗人们的灵感，使他们的言语更加生动、更加丰富。

缪斯崇拜的消亡
神话世界观 一直繁荣直到下一个历史阶段——希腊基督教。此时，缪斯的居所（亚历山大的米西亚）在公共生活中开始失去其重要性。教育中心的功能被转移到其他建筑，而寺庙则发挥着祭祀机构的作用。该任务后来被关闭。

缪斯女神波吕许穆尼亚

这种状况并没有阻止诗人和修辞学家多年后在穆萨故居所在地举行比赛。虽然人类无法真正解释天赋的本质，但会受到缪斯女神的庇护和启发。

而不是结论
根据历史资料保存的信息，缪斯不仅在表现同情和庇护方面是神圣的，而且在表现愤怒方面也是神圣的。

皮埃尔的女儿与宙斯的女儿之间的冲突以悲剧收场。女孩们已经四十岁了。因为美女和穆斯一样多，所以你可以听到一个关于女神的版本，名字来自四十转。这个故事再一次强调了人与神的不同可能性。还有一种观点认为，这个神话广泛地描述了艺术学校之间的竞争（即使在那个时代，为了达到目标，一切手段都是好的）。

缪斯女神波吕许姆尼亚照片

然而，他对缪斯的愤怒不仅仅发泄在人类身上。他们不得不呼唤塞壬（死亡麋鹿）。神话讲述了塞壬如何受到宙斯女儿们的挑战，她们以温柔的声音而闻名，引诱航海者撞上岩石，送他们去死。结果，胜利依然站在了缪斯这边，而塞壬则被毫不留情地挖了出来。我们可以认为，这个神话简要描述了希腊创意精英中盛行的氛围。值得注意的是，多年来这个问题几乎没有什么改变。

尽管缪斯波吕许姆尼亚的艺术形象与她的姐妹们相比严肃而又有一定的冷漠、超脱，但是不同时代雕塑家笔下的形象却充满了温暖与柔情。高贵的面容几百年来都不会失去其神性。